你看到的坏人，其实是你自己

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作者：洞见yimo

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生命没有好坏，只有因果。

01

《列子》里讲过一个疑邻盗斧的故事。

从前有个人丢了斧子，他怀疑是隔壁的邻居儿子偷的，于是便在暗中观察那人。

观察那人走路的样子，像是偷斧子的；

看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；

听他的言谈话语，更像是偷斧子的。

那人的一言一行，一举一动，都像偷斧子的。

不久之后，他在谷堆里找到了自己的斧子。

这时候再看邻居儿子，言行举止，一点也不像是偷斧子的人了。

王阳明说：心外无物。

万事万物都在人心，我们所看到的，其实是自己的内心世界。

疑心方生暗鬼。

自己心里生了鬼，自然看谁都像鬼。

《三国演义》里，曹操刺杀董卓失败，被迫逃亡。

为躲避追捕，逃到了吕伯奢家里。

曹家和吕家是世交，吕伯奢特意安排儿子杀猪款待曹操。

曹操疑心很重，在房间听到磨刀声，以为吕伯奢要杀自己。

于是不由分说，杀掉了吕家一家老小八口人。

杀完之后，他看到了那头绑着的猪，才醒悟人家磨刀是为了杀猪款待他。

周贵银老师说：“你看到的坏人，其实都是你自己。”

万事万物都是人内心的投射，如果自己内心变了“质”，看谁都是坏人。

02

林语堂曾说，《红楼梦》里他最讨厌妙玉。

因为妙玉这个人做作。

她的茶具很讲究，不是“晋王恺珍玩”，就是“苏轼赏于秘府”。

她泡茶要用梅花上的雪，讥讽黛玉是个俗人，分不清旧年的雨水和梅花上的雪水。

贾母和刘姥姥来喝茶，她嫌弃刘姥姥粗俗，姥姥用过的杯子，也要一起扔了。

生活里这样一个尖刻的作精，怕也很容易招人嫌恶。

但是蒋勋却说：生命没有好坏，只有因果。

妙玉是官宦人家的女儿，从小受过良好的教育，心比天高。

但是家道中落，她被迫出家，带发修行。

贾府为了元妃归省请妙玉住进大观园的栊翠庵。

说是请，其实和龄官这些戏子一样，她也是被买来的。

她们都是这个园子里的金丝雀，是供贵人们赏玩的物件。

对妙玉来说，这几乎是一种精神毁灭。

她不是刺猬，更像是一个蚌。

所有尖刻的背后，是一种自我保护，自负的背后，是深深的自卑。

当我们真正设身处地，去理解一个人。

我们就会发现，其实很难去评判一个人的好与坏，很难讲喜欢和不喜欢。

每个人都有自己的因果。

大多时候，我们觉得别人不好，是自己理解还不到位，修行还不到家。

杨绛家里有个老妈子郭氏，长得很丑，却优越感爆棚，喜欢挑剔别人的长相。

还时不时克扣杨绛的伙食费。

但杨绛却没有怨怼，觉得她不是坏人，只是一个可怜人。

郭氏的丈夫是军官学校毕业的，但是丈夫却在婚后三个星期就出轨了。

出轨的对象很漂亮，这让她对长相问题有些应激。

她儿子在地质勘探队工作，可每每来信，都只是跟她要钱，一次就要走她几个月的工资。

年纪这么大了，唯一可以依靠的儿子还是吸血鬼。

她节衣缩食依然不够，只能在伙食费里填补。

她在杨家足足待了十一年，杨绛一直没有换她的念头。

木心说：不知原谅什么，诚觉世事皆可原谅。

世界上没有完美的人，每个人都是环境的产物。

不同的环境，不同的镂刻，造就了不同的我们。

学会站在对方角度，体谅别人的境遇。

多一点换位，多一点理解，自然看谁都顺眼。

03

苏轼半生飘零，历经官场沉浮，人心险恶。

为官四十年，太多人坑过他，害过他。

可他却说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”

苏轼眼里没有坏人。

无论别人如何待他，他始终能理解，能宽谅。

乌台诗案中，苏轼下狱。有个狱官曾对他刑讯逼供。

后来苏轼官复原职，成为朝廷炙手可热的人物。

狱官找到苏轼，希望得到苏轼的原谅。

苏轼见他满脸惭愧，也知他当时有上官差遣，便不再追究。

秦观不小心泄露了蜀党的机密，被赵君锡抓住把柄，害得苏轼兄弟一路被贬。

苏轼却也只是觉得他做事莽撞，甚至还写信安慰秦观。

相交四十年的章惇，在登上宰相之位后把他贬到海南，存心让他客死异乡。

他也只是觉得，是造化弄人，才让俩人弄到今天这个局面。

后来章惇失势，他不仅原谅章惇，还送去药方和慰问。

一个人的层次越高，智慧越通达，越能理解别人，包容别人。

他们设身处地理解别人的境遇，宽谅别人的错误，尊重人与人之间的不同。

看人不顺眼，是自己修养不够，境界高了，看一切就都顺了。

作家宋涵讲过一个故事。

火车上，有个醉汉喝得醉醺醺地冲撞了乘客，旁边人看他撒酒疯，都避之不及。

女孩问妈妈：他是坏人吗？

妈妈说了一句：不，他只是不开心。

这一刻，这位妈妈想到了自己，想到了自己也曾经在挫折困苦的时刻，脾气暴躁，伤害过身边的人。

因为懂得，所以慈悲。

境界高的人，见过天地，见过众生，见过自己。

他们知道人性的宽度，知道人性在不同环境中有着不同的呈现，所以他们从不轻易评判。

设身处地的理解别人的难处与不易，尝试去包容一切，接纳一切，才是一个人最好的修行。

▽

老话说：眼之所见，都是内心之物。

别人就像是自己的一面镜子，你看别人像什么，你就是什么。

看人不顺眼是格局还不够，看别人不好是修养还不足。

修一份度世之量，练一份容人之心。

只见因果，不见评判；只见慈悲，不见责难。

这是一种智慧，更是一种格局。

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